LA IGLESIA ES UNA SECTA Y COACCIONA, SEGUN UN MIEMBRO DE JSO

En el blog de Miguel K. Stobbs,"por si a alguien le interesa", se publicó el 25 de este mes un artículo que tiene el siguiente título "El derecho a morir en paz", escrito por su propietario, en el que censuraba a la Iglesia Católica, a la que llamó "secta", por decir públicamente que estaba en contra de la eutanasia. No quise entrar a debatir su defensa del derecho a morir porque, primero está dentro de su derecho a defender sus ideas; y segundo, como católico, soy miembro de la Iglesia Católica, y lógicamente me sentí ofendido e insultado, por lo que no quería entrar a discutir cuestiones menores en el que se diluyese el tema principal. Por eso sólo le reproché que recriminase a personas que, bajo nuestra Constitución, tienen el derecho a expresar lo que estimen conveniente.

El artículo arriba referenciado, y siento tener que decirlo porque es una persona que conozco y que le tengo estima, adolece de unas correctas formas democráticas porque se puede defender lo que se crea, con toda la vehemencia posible, pero lo que no debe hacer un buen demócrata, y el autor de dicho artículo lo es, es cuestionar ni censurar que otra persona, física o jurídica, defienda lo contrario. Y menos replicar con afirmaciones poco solventes, como decir que la Iglesia coacciona. Esto es, desde luego, y reiterando lo expuesto en mi contrarréplica, una falsedad porque para ello se tiene que impedir ejercer un derecho y lo único que puede hacer es excomulgar por saltarse sus obligaciones como fiel, de igual manera que los partidos pueden expulsar a sus afiliados que no cumplen con sus estatutos. A parte, para estar en un Estado democrático, los ciudadanos son lo suficientemente mayorcitos como para que lo que dice otra persona lo analice con sentido crítico. Por el contrario si creemos que no estamos preparados para analizar libremente las palabras, en este caso, de los Obispos es que no podemos elegir cada cuatro años un Parlamento. Y aquí no valen medias tintas o estamos mínimamente preparados para elegir a nuestros representantes y aceptamos que la Iglesia defienda públicamente sus principios o no lo estamos.

Por eso me gustaría decirle a Stobbs que reflexione bien lo que ha dicho porque creo que debería rectificar. No digo que no defienda lo que crea conveniente sino que no censure que otros opinen lo contrario y menos insultar a millones de personas que forman parte de esa Iglesia a la que llamó secta.

REFLEXIONES SOBRE LAS CONSECUENCIAS DEL 7 M

Después de haber transcurrido 19 días después del asesinato por parte de ETA de Isaías Carrasco, habiendo pasado un tiempo prudencial, considero que se deben hacer unas reflexiones al respecto.

En primer lugar, como ya dije en el Blog de mi amiga Patricia, yo disculpo y comprendo a su hija Sandra, como comprendo a todas las víctimas del terrorismo, se llame Pilar Manjón, Francisco José Alcaraz o Mari Mar Blanco, porque bastante tienen con lo que han sufrido, por eso me parece desafortunado la carta de Elenco. Pero también me parece un burdo intento de politizarlo por parte de Elplural de Sopena aprovechando que mi amiga Patricia, que pertenece a Nuevas Generaciones de Zaragoza, ocupando una discreta secretaría de publicaciones, publicó dicha carta. Además es totalmente inadmisible democráticamente hablando que una persona por publicar la mencionada misiva la obsequien con insultos.

En segundo lugar, desde este blog critico el uso electoralista que el PSOE ha hecho de la muerte de un compañero. No es tolerable moralmente que utilicen a la hija para conseguir atraer más votos. Realmente es triste que se quieran aprovechar del dolor de una familia rota para conseguir unos buenos resultados. Entonces ¿con qué legitimidad pueden censurar que Aznar filtrara a la prensa, en concreto al ABC, a través de la conexión hermanos Zarzalejos, que Carod Rovira se reunió con ETA en Perpignan? ¿Cómo pueden reprocharle a Acebes y Zaplana nada sobre el 11 M? Por lo que se ve ellos no tienen inconveniente alguno en montar "espontáneas" concentraciones ante las sedes del PP el 13 M o utilizar a la hija de un compañero asesinado un 8 M, ambas fechas, jornada de reflexión.

Lamentablemente la cantera del PSOE tampoco ha estado a la altura de las circunstancias. He podido comprobar como el Secretario General de Juventudes Socialistas de Oviedo, Diego Asenjo, sacaba a colación el mismo día que asesinaron a Isaías algunas declaraciones de dirigentes del PP, con el que tuve un debate sobre la inconveniencia de andar haciendo reproches electoralistas en tan dramáticas circunstancias. En su artículo no se lo quise comentar, por no ser adecuado en ese momento, pero lo digo ahora: que ETA haya matado a un ex concejal socialista no refuta ninguna de las afirmaciones efectuadas por algunos dirigentes del Partido Popular. Sencillamente, y desde la lógica criminal de ETA, han conseguido asegurar la reelección de un Presidente del Gobierno que puede reabrir con ellos unas negociaciones. Los motivos para creer esto son los siguientes: primero, el asesinato de un militante de un partido a pocas fechas de las elecciones, favorece el cambio de algunos votos por solidaridad con la víctima, si hubiese sido del PP, sería a éste al que se habría beneficiado; y, segundo, tanto se ha insistido y repetido en el tema del terrorismo, que asesinar a Isaías Carrasco, que pertenecía al PSE, iba a darle una baza electoralista a los dirigentes socialista. Si no fuera así ¿Por qué eligieron la fecha del 7 de marzo de 2008, dos días antes de las elecciones? Antes de pasar al siguiente párrafo, quisiera evitar que alguno llegue a la conclusión de que estoy insinuando que había un plan entre ETA y el PSOE, porque se equivoca, aún quiero creer que no han caído tan bajo como para llegar a tales extremos.

Tampoco quiero hurgar mucho en la herida, pero sí me gustaría que reflexionasen al respecto y que tengan presente, pero muy presente, que han sentado doctrina. Ya saben los terroristas, pero no sólo los de ETA, sino cualquier organización terrorista, lo que tienen que hacer si quieren cambiar un Gobierno si creen que el que está en el poder no satisface sus intereses. Con otras palabras: si a la reacción emotiva, como es naturla y lógico, de la gente ante un asesinato, se le suma la falta de escrúpulos de la clase política, tendremos como resultado la intromisión de los terroristas. Por eso sería bueno una rectificación.

MEMORIA HISTORICA (parte III): continuacion de misión recordatorio

N.B.: A LOS LECTORES DE ESTE BLOG, SOBRE TODO A LOS QUE MILITAN EN EL PARTIDO SOCIALISTA, RUEGO QUE SE FIJEN EN LAS FECHAS DE PUBLICACIÓN DE LOS DOCUMENTOS ADJUNTADOS, SON ANTERIORES, Y BASTANTE ANTERIORES AL 18 DE JULIO DE 1936. ES BUENO FIJARSE, PORQUE, DE ESTA MANERA, SE EVITAN METEDURAS DE PATA.

Memoria Histórica (parte II): CARTA ABIERTA A LOS DIRIGENTES SOCIALISTAS Y NEW REDS

Estimados conciudadanos:

Viendo vuestras ansias de querer imponer la memoria histórica, con la presente os voy a ayudar, no hace falta que me lo agradezcáis, a hacer memoria de vuestra historia. En la dicha tarea no os voy a recomendar que os comáis rabos de pasas ni ningún producto que tenga efectos parecidos, pero sí voy a colocar, como estáis viendo, imágenes que reproducen fielmente lo que vuestros compañeros dejaron negro sobre blanco en vuestras publicaciones oficiales, como son EL SOCIALISTA y RENOVACIÓN.

Cuando hayáis recordado el pasado de vuestro partido, sería coherente con vuestras reiteradas exigencias de disculpas, que, en primer lugar, pidáis perdón por los crímenes que vuestros compañeros cometieron, tanto en 1934 como durante la guerra civil, con atentados contra la humanidad como, por ejemplo, las sacas en Madrid. Y ya que tanto queréis resarcir los daños, podríais indemnizar a los familiares de las víctimas o pagar las reparaciones de los destrozos, por ejemplo, que se causaron por el golpe del 34 al Ayuntamiento de Oviedo o a la Universidad, pero con el peculio de vuestra organización, por eso que jurídicamente se llama responsabilidad civil por los daños causados por culpa o negligencia (art. 1902 CC). Lógicamente las acciones civiles han prescrito, ex art. 1968 del mismo cuerpo legal, pero sería un detalle por vuestra parte, a parte de coherente.

En fin, este es el problema que se tiene cuando uno tiene pasado y, desde luego, no es para sentirse orgulloso, y entiendo que hayáis querido correr en esto un tupido velo. Pero, desde luego, no es muy acertado, por vuestra parte, el utilizar de manera electoralista con una tragedia nacional.

Atentamente, un amigo que os va a ayudar siempre que tengáis problemas de memoria,

P.D.: Un consejo: Antes de iniciar una batalla mediática, aseguraos de tener todos los flancos cubiertos.

DECÁLOGO DEL JOVEN SOCIALISTA
1º Los jóvenes socialistas deben acostumbrarse a las movilizaciones rápidas, formando militarmente de tres en fondo.
2º Cada nueve (tres filas de tres) formarán la década, añadiéndose un jefe, que marchará al lado izquierdo.
3º Hay que saludar con el brazo en alto- vertical- y el puño cerrado, que es un signo de hombría y virilidad.
4º Es necesario manifestarse en todas partes, aprovechando todos los momentos, no despreciando ninguna ocasión. Manifestarse militarmente, para que todas nuestras actuaciones lleven por delante una atmósfera de miedo o de respeto.
5º Cada joven socialista, en el momento de la acción, debe considerarse el ombligo del mundo y obrar como si de él y solamente de él dependiese la victoria.
6º Solamente debe ayudar a su compañero cuando éste ya no se baste a ayudarse por sí solo.
7º Ha de acostumbrarse a pensar que en los momentos revolucionarios la democracia interna en la organización es un estorbo. El jefe superior debe ser ciegamente obedecido, como asimismo el jefe de cada grupo.
8º La única idea que hoy debe tener grabada el joven socialista en su cerebro es que el Socialismo solamente puede imponerse por la violencia, y que aquel compañero que propugne lo contrario, que tenga todavía sueños democráticos, sea alto, sea bajo, no pasa de ser un traidor, consciente o inconscientemente.
9º Cada día, un esfuerzo nuevo, en la creencia de que al siguiente puede soñar la hora de la revolución.
10º Y sobre todo esto: armarse. Como sea, donde sea y por los procedimientos que sean. Armarse. Consigna: Ármate tú, al concluir arma si puedes al vecino, mientras haces todo lo posible por desarmar a un enemigo.